Глава 39. «Маленькая Вена»

Здравствуйте, дорогие читатели! Спустя год, очень сложный для всех нас год, мы возобновляем нашу рубрику на страницах газеты РОСТ. Сегодня мы начинаем серию статей о нашей родной стране, красоте ее городов и сел, природы, людей. Итак…

Глава 39. «Маленькая Вена»

Ну вот, скажете вы, обещали об Украине, а снова о загранице. Нет, уважаемый читатель, именно о нашей стране – приглашаем посетить австрийскую Украину, самую маленькую территориальную единицу нашего государства, а точнее, его административный центр, имя которому Черновцы. Этот город не похож ни на один другой, потому, что его центральная часть – это «Вена в миниатюре».

В 2008 году Черновцы торжественно отметили свое 600-летие. Находясь в весьма удачном географическом месте,  на перекрестке торговых путей, этот город всегда был лакомым кусочком для многих завоевателей. Молдавское княжество, окраина Османской империи, многократные вторжения королевской Польши, запорожских казаков, русских войск, и так вплоть до 1775 года, пока, наконец, территория Буковины не отошла в состав империи Габсбургов. И вот тут началось… Нет, не очередное разграбление населения и унижение порабощенных народов, а наоборот, – создание нового качества жизни по имперским стандартам.  

В течение почти полутора веков Австрия клонировала в этом городе все, что было присуще ее столице: регулярность городской застройки, парадность архитектуры, чистоту городских улиц, базальтовые, заметьте, а не гранитные мостовые, которые служат до сих пор. А самое главное – это толерантные, как принято сейчас говорить, отношения между жителями разных национальностей, населявших в те времена город, их культурным наследием, разными религиями и конфессиями. Черновчане утверждают (и это правда!), что сегодня город говорит на восьми языках, а еще шутят, что уже давно живут в Евросоюзе, до которого отсюда всего сорок километров.

Центральная историческая часть города, к счастью, почти полностью сохранилась, не пострадав ни в годы первой, ни второй мировых войн, ни в последующий советский период. Ну что? Погуляем по городским улицам? Это недолго, не более получаса в любом направлении.

Городской центр, центральная площадь, полдень, десятки зевак-туристов, задрав головы вверх, смотрят на башню городской ратуши. Уже несколько лет, каждый день, независимо от погоды, в это время на балконе ратуши появляется трубач, который на все четыре стороны исполняет первые аккорды гимна Черновцов.

Пошли дальше? На центральную площадь мы еще с вами вернемся, а сейчас переместимся к главной архитектурной достопримечательности города, его визитной карточке – зданию нынешнего Черновицкого университета, открытого еще при императоре Франце Иосифе. Изначально стены этого красивейшего по архитектуре комплекса принадлежали не «альма-матер» черновицкого студенчества, а митрополитам Буковины и Далмации. Спустя полвека, в советские времена, все его пространство заняли отдельные факультеты университета. На удивление, здесь все осталось целым – и мраморный и красный залы, и внутреннее убранство корпусов, уникальный парк и даже иконостас семинарской церкви, который тогда закрыли от лишних глаз шкафами огромной советской ЭВМ университетского вычислительного центра. Вы спросите, кто этот зодчий? Талантливейший архитектор, чех по происхождению, Иосиф Главка, причем, было ему тогда всего 36 лет. Созданный им шедевр по праву достойно входит в архитектурное ожерелье Украины.

И вот мы снова в центре. Дальше наш путь лежит по уютной пешеходной улице Ольги Кобылянской (бывшей Панской). Магазины и магазинчики, кафе и кофейни, рестораны и пиццерии, корчмы и даже карамельная мастерская. Шестьсот метров удовольствия, каждодневного веселья и развлечения для коренных черновчан и всех гостей города. Именно здесь можно отведать несколько видов черновицкого «баноша» – очень сытного блюда на основе кукурузной крупы или выпить чашечку ароматного кофе со штруделем в кофейне-музее, где все и вся рассказывает об истории приготовления этого популярного напитка, где можно взять со стенда настоящую газету столетней давности и почитать «старости» того времени.

Кстати, возвращаясь к вопросу о культуре и толерантности: на Панскую в XIX веке пускали людей самых разных сословий, но с одним незыблемым для всех правилом: только в обуви и только опрятно одетыми. Вы удивитесь, но на входе на улицу стояли тазы с водой, и жандармы строго следили, как простой люд после мытья ног надевает «черевики», бережно принесенные с собой для променада по самой престижной улице города. Вот такой имперский «дресс-код».

Здесь, в Черновцах, что ни дом, то история, абсолютно индивидуальная по архитектуре и изыску украшений: кованые решетки балконов и лепнина фасадов, высокие шпили на крышах и «гнезда» эркеров, мозаика кирпичной кладки и сохранившиеся «вензели» владельцев на деревянных дверях парадных. К слову, еще немного об имперских стандартах – город сейчас интенсивно реставрируется по «паспортам домов и цветовой отделке фасадов», сохранившихся в архивах (!).

А в завершение еще чуть-чуть о черновицких двориках. Они в чем-то схожи с одесскими, но более чистые, со строгими и аккуратными внутренними переходами и галереями. «Ви когось шукаєте?», «Нет, просто заглянули – посмотреть, как выглядит двор изнутри!», «А то, якщо потрібна допомога, то я все та всіх тут знаю». Диалог звучит на разных языках, но все готовы отозваться, понять, помочь. Может быть, это потому, что до 1940 года Буковина была все-таки в Европе?

Ну вот, уважаемые читатели, наше очередное путешествие, к сожалению, подошло к концу. Мы говорим «маленькой Вене» до свидания, до побачення, до видзэння, ла реведере, ауфвидерзеен, гудбай… До новых необычных встреч и впечатлений в нашей рубрике на страницах РОСТа.