Трезубец имеет право на жизнь!

Директор краеведческого музея Георгий Шаповалов стремится восстановить историческую правду о Государственном гербе

Трезубец присутствует на территории Украины во все периоды истории, а не только со времен Киевской Руси, как считают многие историки, – такое открытие сделали авторы выставки «История Государственного герба Украины» лауреат Государственной премии Украины, заслуженный деятель науки и техники Александр Белов и доктор исторических наук, профессор Георгий Шаповалов. Выставка, посвященная 20-летию независимости Украины, открылась в краеведческом музее и насчитывает 145 фотографий экспонатов, связанных с историей трезубца, из разных музеев Украины.

- Ответ на вопрос, имеет ли право и далее жить трезубец, уже найден – имеет! – заявил «Индустриалке» директор краеведческого музея Георгий Шаповалов. - Это отбивает охоту у оппонентов нынешней государственной символики предлагать заменить её. Мы отвечаем и на другой вопрос – а что же означает этот знак?

Выставка показывает, что наш герб непосредственно связан с духовным подвигом Святого Климента, которого распяли на якоре и казнили утоплением на территории современного Севастополя, в Казачьей бухте. Место известно небольшому кругу паломников. На самом деле этот якорь сразу был освящен и превратился в своеобразный крест Иисуса Христа. С тех пор его изображение на территории Украины бывает только с рогами внизу и со штоком, развернутым в виде креста. И называется он на нашей выставке крест-якорь.

Этот культ был забыт на 200 лет, потом Кирилл и Мефодий нашли мощи и сделали известной всей Европе эту святыню, отвезли часть мощей в Рим и Константинополь. А еще через 100 лет князь Владимир приходит в Херсонес, принимает там крещение, забирает голову Святого Климента в Киев, крестит ею Русь и помещает голову в так называемую Десятинную церковь (на самом деле она была Свято-климентовская). А потом нам открылись и другие вещи…

Аналогии с этой историей мы нашли и в Чехии, на монетах 11-го века. Так же, как Русь была крещена князем Владимиром головой Святого Климента, так и Моравия, большая часть Чехии, крещена его мощами. И сегодня в чешской нумизматике есть перекрещенный святоклиментовский якорь. Наши чешские коллеги этот факт давно осмыслили и ввели в научный оборот. У нас же это существует в достаточно узком кругу. А своей выставкой мы провоцируем общество и хотим, чтобы оно ответило, так это или нет. Мы ни минуты не сомневаемся, что у нас стопроцентное восстановление исторической правды о нашем гербе.

- Якорь символизирует надежду на спасение, а крест – веру, - добавляет заместитель директора краеведческого музея Михаил Мордовской. – И трезуб на нашем гербе, по идее, должен иметь сверху, на среднем зубе, крест. Потому что все предыдущие изображения трезуба – с крестом.

– Фотография какого самого древнего экспоната есть на выставке?

- Петроглифы (кресты) Каменной Могилы, около 3 тысяч лет до нашей эры.

- Кто предоставил фотографии экспонатов?

- В большинстве случаев Георгий Иванович лично бывал в музеях и сам фотографировал экспонаты, или ему помогали профессиональные фотографы. Частично изображения взяты из научной литературы.

- Сколько будет работать выставка?

- До августа, а потом она поедет по музеям Запорожской области. И мы готовим второй экземпляр выставки - в конце мая она откроется в Национальном музее истории Украины в Киеве.

Интересно!

- Все экспонаты выставки уникальные и интересные, - говорит Георгий Шаповалов. - Но ключевых – два.

Первый - якорь времен Киевской Руси, это 10-11-й век, который наша экспедиция нашла в Днепре возле Хортицы в 1974 году.

Иногда спрашивают – почему в Запорожье делаются такие открытия? А мы еще тогда обратили внимание, что этот якорь один к одному совпадает с трезубцем на монете князя Ярослава, сына князя Владимира. Тогда и возник вопрос – а почему якорь?

Отгадку мы нашли спустя годы.

Второй ключевой экспонат – монеты-стрелки VII века до нашей веры, которые я обнаружил в одной коллекции во время поездки в Болгарию.

На них изображены кресты-якоря, объединяющие символ Солнца и символ надежды на спасение – и это за 700 лет до появления христианства!

А уже потом существующий ранее символ освящен в христианской вере.

Светлана ОЛЕЙНИК